僅用了五個(gè)小時(shí)，一只普通的圈養(yǎng)豬仔就學(xué)會了如何辨別鏡子中的影像，并利用鏡子找到了隱藏的食物

????新浪科技訊 北京時(shí)間10月10日消息 據(jù)國外媒體報(bào)道，近期英國科學(xué)家試驗(yàn)表明，豬看起來也應(yīng)當(dāng)加入到擅長操控鏡子的聰明動物名單上了：八頭豬被關(guān)進(jìn)一個(gè)放了一面鏡子的圍欄，五個(gè)小時(shí)以后，其中的七頭豬都利用鏡子中的影像找到了預(yù)先藏起來的食物。

????科學(xué)家一直認(rèn)為利用鏡子的能力標(biāo)志

????“這是有史以來第一次證明豬具備使用鏡子的能力，”英國劍橋大學(xué)的動物行為專家唐納德-布魯姆在一封電子郵件中說：“在動物身上發(fā)現(xiàn)精密的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力將會改變?nèi)藗儗@些物種的看法，而且從長遠(yuǎn)來看可能最終會給這些動物帶來福祉?！辈剪斈放c人共同撰寫的論文于本月發(fā)表于“動物行為”雜志上。

????當(dāng)研究者將這面明亮而又反光的鏡子放到它們的圍欄中時(shí)，這些豬跟絕大多數(shù)動物一樣立即感到驚奇。它們走近鏡子，直到不小心鼻子碰到鏡面上，然后才回過神來看到鏡子后面的東西。它們平均花費(fèi)了約二十分鐘來注視自己在鏡中的影像，不斷地轉(zhuǎn)動身體以便從各個(gè)方向觀察自己。

????“這些豬移動身體表明它們正在逐漸將自己身體的運(yùn)動和鏡子中看到的物體聯(lián)系起來，并且發(fā)現(xiàn)了兩者之間的關(guān)系，”英國利物浦大學(xué)生物學(xué)家路易斯-巴雷特為這篇論文撰寫了評論，該評論也發(fā)表在本月的“動物行為”雜志上。

????經(jīng)過與鏡子相處五個(gè)小時(shí)后，這些豬被安置在一片新的實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)，并在一個(gè)障礙物的后面放了一個(gè)裝有食物的槽。盡管豬能夠在鏡子中看到槽的影像，它們卻無法直接看到食物。槽的上方有一部風(fēng)扇將食物的氣味吹遍整個(gè)房間，以防止它們利用嗅覺找到食物。

????八頭豬中的七個(gè)利用此前與鏡子相處的經(jīng)驗(yàn)看到了食物槽的影像，并準(zhǔn)確地找到了它的位置。它們并沒有奔向從視覺上仿佛放在鏡子后面的食物槽，而是直接繞過障礙物走向食物槽的正確位置。相反，當(dāng)研究者將十一頭事先沒有看到過鏡子的豬放到圍欄中進(jìn)行測試的時(shí)候，其中的九頭被弄糊涂了，都跑到鏡子后面去尋食了。

????“試驗(yàn)結(jié)果表明豬不僅能夠認(rèn)識到自己的運(yùn)動與自己在鏡子中的影像之間的偶發(fā)性聯(lián)系，”巴雷特寫道：“而且它們懂得對周圍的環(huán)境布局進(jìn)行分析組合，從而能夠準(zhǔn)確判斷物體的空間位置?！?/p>

????研究者表示他們的試驗(yàn)可不單單是一個(gè)好玩的把戲：豬能夠?qū)W習(xí)運(yùn)用鏡子的事實(shí)意味著它們具備一種被稱作“評估意識”的意識能力，也就是說它們可以在較短的時(shí)間內(nèi)理解自身所處環(huán)境的重要性。在這種情況下，它們不僅記住了自己在鏡子中運(yùn)動的樣子，并且能夠運(yùn)用這些知識在另一個(gè)不同的環(huán)境中尋找藏起來的食物。

????“擁有自我意識并能加以利用是評估意識的一種形式，”布魯姆寫道。盡管鏡子試驗(yàn)還不能直接證明豬具備自我意識，但研究者表示，考慮到豬能夠迅速學(xué)會辨認(rèn)自己在鏡子中的運(yùn)動，它們可能具有某種程度的自我意識?！拔覀冸m然沒有確切證據(jù)證明豬有自我意識，”布魯姆寫道：“但是根據(jù)我們的試驗(yàn)結(jié)果，你應(yīng)當(dāng)能夠得出這樣的結(jié)論?！?/p>

????其他的鏡子試驗(yàn)被用于更直接地測試動物的自我意識—例如，當(dāng)研究者將一個(gè)黃色的標(biāo)記畫到一只喜鵲的黑色羽毛上時(shí)，這只喜鵲竟然會利用鏡子將其清洗掉！遺憾的是，布魯姆說，類似的標(biāo)記試驗(yàn)在豬的身上卻不起作用：也許是因?yàn)樨i早就習(xí)慣了身上布滿污泥，以至于當(dāng)研究者將特殊的標(biāo)記放到它們身上時(shí)，它們并不在意?！拔覀兇_實(shí)在豬的身上印上了標(biāo)記，”布魯姆說：“但它們卻視而不見?！?/p>

????其他一系列試驗(yàn)也證明豬是非常聰明的動物之一，科學(xué)家希望他們的研究能讓人們更好地對待這種家畜?！凹偃缒撤N動物很聰明，”布魯姆說：“它就不應(yīng)當(dāng)僅僅被當(dāng)成一部提供食物的機(jī)器，而更應(yīng)當(dāng)被視作擁有自身價(jià)值的個(gè)體。”(唐寧)